|
|
|
|
Ses hos skizofrene som hhv.
Projektiv test, udviklet af Murray et al. Den består af 20 kort (tavler); 19 med billeder af mennesker i forskellige situationer og 1 hvidt (ubeskrevet). Billederne repræsenterer standardiserede stimuli, der sporer analysanden ind på reflektion over nogle klassiske menneskelige situationer. Der er altså tale om, at analysanden skal fortælle en historie ud fra hvert af billederne.

Testen tages over to sessioner, med mindst én dags mellemrum. Billederne ved anden session er mere ualmindelige, dramatiske og bizarre end ved første. Nogle af tavlerne er beregnet for henholdsvis kvindelige og mandlige analysander, da man har fundet, at udsagnenes værdi øges, hvis de fleste billeder viser personer af analysandens eget køn. Som det ses, er billederne af ældre dato. Der er dog - trods mange forsøg - ikke fundet nyere billeder med samme potentiale, hvorfor man fortsat benytter dem.
Omslagsteorien ("The Reversal Theory"), der blev fremsat af Apter i 1989, fremhæver adfærdens kompleksitet, omskiftelighed og inkonsistens.
Iflg. Apter skifter individet ofte mellem psykologiske (personlighedsmæssige) tilstande, afhængig af, hvilke (meta)motivationelle og perceptuelle grunde, der trigger det.
I de tilfælde, hvor ækvilibrium (ligevægt) ikke er omdrejningspunkt for skiftene, sådan forstået, at det teliske og det parateliske fremkommer i en hensigtsmæssig sammenhæng (fx det teliske ved en katastrofe; det parateliske i Tivoli), er der tale om dysfunktion.

Dimension |
Telisk
Venstre hemisfære |
Paratelisk
Højre hemisfære |
|
Means-ends 1) |
|
|
Tid |
|
|
Intensitet |
|
|
1) Means-ends analyse er en metamotivationel (= hvordan den pågældende fremtræder på det givne tidspunkt, stående overfor et givet problem, der skal løses) problemløsningteknik/-strategi, hvor den aktuelle tilstand sammenlignes med den ønskede tilstand. Forskellene opdeles i "sub-tilstande" for gennem benyttelse af passende teknikker (gyldige operatorer) at fremme den ønskede tilstands fremkomst.
For at supplere den almene (psykologiske) vurdering af klienten, kan psykologen benytte sig af tests, der giver mere eksakte observationer. På denne måde kan man sammenligne testresultaterne for forskellige mennesker, og således placere testpersonens funktioner i forhold til andre individers tilsvarende funktioner. Man kan også teste den samme person med den samme test på forskellige tidspunkter og på den måde få et mål for den udvikling, mennesket har gennemgået i den mellemliggende tid.
Da der ved gentagelser af denne slags undersøgelser næppe kan opstilles ensartede betingelser fra prøve til prøve, vil reliabiliteten og validiteten af testningen kunne diskuteres. Løsningen på dette problem bliver ofte benyttelse af såkaldte testbatterier, altså et antal tests, der på forskellige måder belyser det fænomen, der ønskes beskrevet.
Kübler-Ross introducerer en 5-stadieteori for døden, gældende såvel den døende som pårørende:
Selvom Kübler-Ross' model er alment accepteret, har den ikke undgået kritik. Således mener fx. Schneidman, at en stadieteori oversimplificerer processen og beskriver døden som "en indviklet sammenblanding af intellektuelle og affektive tilstande". Heri ligger den opfattelse, at dødsprocessen ofte ikke skrider lineært frem, men at stadierne overlapper hinanden og optræder skiftevis på forskellige måder.
Andre mener, at det, at beskrive døden i stadier, gør processen til genstand for vurdering, hvorved de involverede udsættes for et pres for at undertrykke deres "primitive" reaktioner til fordel for et "sundere" syn på døden.
Endelig mener nogle, at en stadieteori ikke kan forklare de mange dødsfald, der følger efter et langt liv, hvor den døende har oplevet en gradvis aftagende livslyst.
Ufrivillige*, hurtige og pludselige bevægelser eller lyde, der gentaget fremtræder på samme måde.
*Selvom jeg benytter ordet "ufrivillig", dækker begrebet ikke det, at bevægelserne er helt udenfor den lidendes kontrol. Det rigtige udtryk er snarere "tvangsmæssig" i den betydning, at den lidende føler en uimodståelig trang til at udføre sine tics - lige som når man må klø sig efter et mygstik! Vellykkede forsøg på at holde igen med ticsene - enkelte kan holde dem tilbage i et par timer - resulterer usvigeligt i langt voldsommere (befriende) tics senere.
Barndommen er iflg. den psykoanalytiske
teori determinerende for personlighedsdannelsen. Som voksne gentager vi således adfærdsmønstre og genoplever
konflikter, hvis substans i vor tidligste barndom er indlejret i vor psykes ubevidste lag. Enhver af psykens ytringer,
det sig være nonsens- eller fejlhandlinger, drømme eller lapsusser, er meningsbærende. Ud fra disse fællesantagelser deler den klassiske psykoanalyse sig i
forskellige teoridannelser, de psykodynamiske teorier, med hver sine fokuspunkter.
Psykodynamiske teorier om den tidlige barndom (3 - 24 mdr.)
teoretiker(e) |
|||
| Drift/libido i konflikt mellem personlighedens niveauer. | Barnets behov for nærkontakt (med moderen) udvides gradvist med et selvstændighedsbehov. Ømhed afløses til tider af konflikt, og til tilfredsstillelsen af de elementære behov lægges renlighedstræning. Identitetsdannelsen præges af libido-aggression under fusion (ikke ambivalens), med de heraf følgende konflikter. | ||
| Jeg'et, identitetsdannelse, konfliktbearbejdning, forsvars-mekanismer | Barnets evne til at være nysgerrig, kigge og at interagere med moderen kulminerer med det første sociale smil mod moderen. Siden, når det bliver mobilt, ønsker det at kontrollere sin omverden. Hertil hører, at barnet begynder at kunne genkalde temaer fra hukommelsen og begynder at kunne benytte symboler (sprog i bred forstand). |
||
teori |
Relationen mellem individet og de "betydningsfulde andre" (moderen el. andre som objekt) | Barnet er fra fødslen orienteret mod et ydre objekt, oftest (hele eller dele af) moderen. Det former sin indre verden gennem projektioner (tillæggelse) af egne følelser på objektet, hvilke herefter introjiceres (genoptages og inderliggøres) i barnet. |
| Vand er grundelementet for al skabelse. Begyndte at forklare fænomener naturalistisk i modsætning til overnaturlige forklaringer. | ||||
| Formulerede en rudimentær evolutionsteori. | ||||
| Formulerede en dualistisk teori om mennesket. Sjælen er udødelig. | ||||
| Såvel mennesker som dyr skaber guder i eget billede. | ||||
| Alting flyder. Ingen kan stige ned i den samme flod to gange, for vi har forandret os og floden er forandret. Logos = monisme (alt er ét). | ||||
|
||||
| Postulerede 4 grundelementer: ild, vand, jord og luft og 2 kræfter: kærlighed og strid til hhv. sammenføring og adskillelse af elementerne. Formulerede en perceptionsteori og en rudimentær evolutionsteori om naturlig udvælgelse. | ||||
| Sofist. Opfattede "sandhed" som variabel fra menneske til menneske. | ||||
| Sofist. "Virkelighed" er noget subjektivt og kan ikke formidles nøjagtigt til andre. | ||||
| Hævdede, i modsætning til sofisterne, eksistensen af en objektiv sandhed, som kunne nås gennem induktiv metode. | ||||
| Både mentale og fysiske forstyrrelser har naturlige årsager. | ||||
| Beskrev et materialistisk univers, hvor alt består af atomer. | ||||
|
||||
| Universet er dualistisk. Bag foranderligheden i erkendelse og moral er der en fundamental orden. | ||||
| Den formelle logiks fader. Hævdede at naturen kun kan forstås ved direkte undersøgelse. Det er ikke indholdet, men argumentets form, der giver det gyldighed. | ||||
| Den første skeptiker. | ||||
| Stoicismens grundlægger. | ||||
| Fremsatte samme teorier som Copernicus 1800 år senere. | ||||
| Skrev "Elementerne", der stadig anvendes som lærebog i geometri. Heri anvendes deduktion som princip. | ||||
|
||||
| Personlighedsteori på baggrund af Hippokrates' fire temperamenter: kolerisk, melankolsk, flegmatisk og sangvinsk mennesketype. | ||||
| Neoplatoniker: sjælen nås gennem introspektion, og fysiske erfaringer er underlegne dette. | ||||
| Opbyggede den kristne teologi på grundlag af såvel stoicisme som neoplatonisme og jødedom. Iflg. denne er det onde et menneskeligt valg og den interne fornuft den viden om det moralsk rigtige, som mennesket evaluerer sin adfærd og sine tanker ved. | ||||
| Denne tid, også kaldt den mørke middelalder, fremviser ingen kendte teoridannelser. Fx. nævner Stybe fra denne periode kun Karl den Store (ca. 800) og hans nærmeste efterfølgeres hof som en undtagelse i en generel europæsik forfaldstid, hvor til gengæld den arabisk-islamiske kultur var i fremgang. | ||||
|
||||
| Argumenterede for, at sanseperception og rationelle kræfter skulle supplere troen. | ||||
| Sammentænkte kristne, neoplatoniske og aristoteliske synspunkter. | ||||
| Søgte at forene tro og fornuft som vejen til sandheden (om Gud). Metoden var at "kristne" Aristoteles' tanker. | ||||
|
||||
| Argumenterede for udforskning og manifestation af menneskets potentiale. Klassikerne burde studeres, ikke p. gr. af deres religiøse indhold, men fordi de er frembragt ved enestående individers unikke arbejde. | ||||
| Mennesket er - i modsætning til engle og dyr - i stand til at forandre sig selv og verden. | ||||
| Tosser er bedre stillet end "vise", fordi tosser lever i overensstemmelse med deres sande følelser. | ||||
|
||||
| 95 teser på døren til katedralen i Wittenburg. | ||||
| Heksebrændinger bør ophøre. De der kaldes hekse er i virkeligheden mentalt forstyrrede medmennesker. | ||||
| Hekses og forheksedes adfærd skal forklares ved det naturlige, ikke ved det overnaturlige. | ||||
| Anvender i sin bog Catalogue of Common Places som en af de første i historien det sammensatte begreb psychologia. | ||||
| Anvender igen begrebet psychologia, denne gang i bogen Quaestiones Physicae. | ||||
|
||||
| Bruger det franske psichologie i en bog, der på engelsk kom til at hedde Psychology. The book about the realities of spirits, knowledge of erring souls, phantoms, miracles and strange happenings, which at times precede the death of important personalities, or announses that affairs of state are falling apart. | ||||
| Al viden er et resultat af sensorisk erfaring. Den menneskelige adfærd motiveres af ønsket om nydelse og lystfølelse og undgåelse af smerte og ulystfølelse (hedonisme). | ||||
| Skriver en afhandling ved navn Psychology. | ||||
|
||||
| Menneskets adfærd kan i vid udstrækning beskrives mekanistisk; krop og sjæl er adskilte men interagerende entiteter; sjælen er bærer af medfødte forestillinger. | ||||
| Materiel substans og bevidsthed er to uadskillelige aspekter af verdensaltet, mennesket inklusive (psykofysisk dobbeltaspektisme; dobbeltaspekt monisme). | ||||
| Medfødte forestillinger findes ikke. Alle forestillinger er resultater af erfaring. | ||||
| Udgiver An Essay Concerning Human Understanding. | ||||
| Mennesket er en kompleks maskine. De s.k. mentale erfaringer er intet andet end partikelbevægelser i hjernen. | ||||
|
||||
| Mente ikke, at psykologi kunne kaldes (eller blive til) videnskab, da den ikke kunne kvantificeres. | ||||
| Udgiver to afhandlinger: Empirical Psychology og Rational Psychology. | ||||
| Mennesker med sindssygdomme er ikke besatte, kriminelle eller dyr, men syge. | ||||
|
||||
| Livet karakteriseres ved valg mellem modsatrettede kræfter. En stor del af det menneskelige vil ikke nogensinde kunne forstås videnskabeligt. | ||||
| Praktiserede artificiel somnambulisme: en søvnlignende trance, senere benævnt hypnotisk trance. | ||||
| Udgiver Essay about Psychology. | ||||
| Udformede frenologien: det, gennem måling af ujævnheder i kraniets overflade, at fastslå det enkelte menneskes egenskaber og personlighed. | ||||
| Udgiver New Essays on the Understanding. | ||||
|
||||
| Fremsatte i A Theory of Vision den påstand, at retina er udstyret med tre slags farvefølsomme pletter. | ||||
| Der er en mental kemi, hvorved komplekse begreber klart kan skelnes fra de elementer (simple tanker), der frembringer begreberne. | ||||
| Ved at påvise sammenhængen mellem (andre) dyrs og menneskers udvikling, vigtigheden af individuelle forskelle og betydningen af arternes tilpasningsevne, bidrog Darwin grundlæggende til psykologiens senere udvikling. | ||||
| At kende sig selv er den eneste afgørende betingelse for at kende andre. | ||||
|
||||
| Relaterede som en første fysiologiske data til psykologiske fænomener. | ||||
| Den trikromatiske teori: Tre separate receptor-systemer i retina er følsomme overfor hver sin grundfarve: rød, grøn og blå-violet. | ||||
| Benyttede som den første kendte systematiske intelligensmålinger. Desuden anvendte han spørgeskemaer, ord-associationstests og foretog tvillingeundersøgelser. | ||||
| Udviklede omtrent samtidig med Darwin en næsten identisk evolutionsteori. | ||||
|
||||
| Hysteri er en "ægte" forstyrrelse, som individet kan være arveligt prædisponeret for. | ||||
| Refleksologiens foregangsmand. | ||||
| Der kan identificeres 35 åndsevner hos mennesket. | ||||
| Grundlægger af eksperimentalpsykologien (som en skole under voluntarismen). | ||||
| Teori om følelsernes natur; sammenfaldende med James', hvorfor teorien kaldes James-Langes teori. | ||||
| Det at sef farver, former eller objekter er erfaringens grundelementer. | ||||
| Udgiver i USA Psychology, or A View of the Human Soul; including Anthropology. | ||||
| Bevidstheden må ses som en helhed med en intention. Foregangsmand for gestaltpsykologien. | ||||
| Opdagede at når en erindring om en traumatisk hændelse bliver fremkaldt under hypnose eller ekstrem afslapning, bliver følelsesmæssig energi frigjort (katarsis) og symptomer, fremkaldt af den undertrykte hukommelse, lindret. | ||||
| Udgiver A System og Logic. | ||||
| Gennem at opøve sin vilje til magt kan mennesket selv bestemme livets mening for sig selv. Begrebet Übermensch henviser ikke til noget andet end det individ, der ikke fortvivler over manglende religiøs tro, men derimod sætter sin vilje ind på at fylde verden med mening. Beskrev den apollinske og den dionysiske prototype. | ||||
| Agiterede for at psykologien skulle studere hele, betydningsfulde mentale oplevelser (fx. musikalsk perception) i stedet for at lede efter marginale mentale elementer. | ||||
|
||||
| Den første, der studerede læreprocesser og hukommelse eksperimentelt. | ||||
| Forsvarer i El Salvador sin disputats Psychophysiology concerning the Man. | ||||
| Udgiver den første colombianske bog om psykologi: Lecciones de Psicologia. | ||||
| Grundlægger af psykoanalysen. | ||||
| De kognitive evner konstituerer intelligensen. | ||||
| Fænomenologiens grundlægger. | ||||
| Applicerede systematisk, eksperimentel introspektion på studiet af problemløsning, hvorved han fandt, at nogle mentale operationer sker uden forestillingsbilleder. | ||||
| Intelligens er hovedsagelig arvet og kan ses ved måling af sansers skarphed. | ||||
| Forlod Freud for at udvikle sin egen personlighedsteori på grundlag af den bevidste bevidsthed. | ||||
| Skabte termen mental alder og foreslog, at intelligenskvotienten kunne bruges som en kvantificering af intelligens. | ||||
|
||||
| Grundlægger af den analytiske psykologi. | ||||
| Grundlægger det første psykologiske fagtidsskrift, Mind. | ||||
| Reviderede Binets intelligenstest til overensstemmelse med "amerikansk kultur" (i.e. intelligens skulle kvantifiseres). | ||||
| Grundlægger behaviorismen. | ||||
| Benytter som den første begrebet klinisk psykologi. | ||||
| Gestaltpsykologiens grundlægger. | ||||
| Pionér vedr. den europæiske eksistentielle psykologi. | ||||
| Anvendte legeterapi i sin analyse af børn fra 2 års alderen. Vægtede mor-barnforholdet. | ||||
| Universitetet i Leipzig autoriserer Wundts laboratorium. | ||||
| Fremhævede kulturelle faktorers, fremfor psykoseksuelles, betydning for sindslidelser. | ||||
| En visuel stimulussituation forarbejdes altid i figur og grund. | ||||
| Medgrundlægger af gestalpsykologien. Geografiske omgivelser = fysisk realitet; adfærdsrum = subjektiv realitet. | ||||
| Udnævnes til USAs første professor i psykologi (ved University of Pennsylvania). | ||||
| Feltteoriens grundlægger. | ||||
| Udgiver The Stream of Consciousness. | ||||
| Udgiver Studies on Hysteria, der alment anses som markør af psykoanalysens formelle tilblivelse. | ||||
|
||||
| Om kognition og bevidsthed: "Overhovedet alt, hvad vi bevidst kan beskæftige os med, sanse, forstå, forestille os, vide, tvivle om, tro, længes efter, frygte, hade, glæde os over osv., osv., alt dette - og beskaffenheden af alt dette tillige med den måde, hvorpå vi kan have med alt dette at gøre - fortæller noget nærmere om og karakteriserer det, der overhovedet gør det muligt for os at have med alle disse emner at gøre - nemlig bevidsthedslivet og alle dertil hørende processer." | ||||
| Humanistisk psykologi som alternativ til psykoanalysen. Kun gennem positiv opmærksomhed og uden forhåndsbetingelser - klientcentreret og ikke-ledende - kan det besværede individ hjælpes. | ||||
| Publicerer sine forskningsresultater vedrørende klassisk betingning. | ||||
| Udgiver den første lærebog i socialpsykologi, An Introduction to Social Psychology. | ||||
|
||||
| Bragte europæisk eksistentiel psykologi til USA. | ||||
| Udgiver Psychology as the Behaviorist Views It. | ||||
| Forlader den freudianske opfattelse til fordel for sin egne teoridannelse. | ||||
|
||||
| Publicerer det officielle svar til Watson: On "Psychology as the Behaviorist Views It". | ||||
| Opretter Danmarks første Pædagogisk Psykologiske Rådgivning (PPR) på Frederiksberg. | ||||
| Fremsætter en teori om følelsernes natur. | ||||
| Kierkegaard-forsker ved Institut for nordisk sprog og litteratur, Århus Universitet. | ||||
| Udgiver sin afhandling Kierkegaards psykologi, der også oversættes til amerikansk. | ||||
|
Tilknytningsteoriens ambition er at beskrive og forklare menneskers varige tilknytningsmønstre fra fødsel til død. Den overlapper såvel interpersonel teori som evolutionspsykologi, men adskiller sig fra disse ved at implicere det ontogenetiske udviklingsperspektiv.
Når et menneske- eller primatspædbarn bliver adskilt fra dets forældre, gennemgår det tre stadier af følelsesmæssige reaktioner. Det første er protest, hvor barnet græder og nægter at lade sig trøste af andre. Det andet stadium er fortvivlelse, hvor barnet er trist og passivt. Det tredje stadium er adskillelse, hvor barnet aktivt ignorerer forælderen, når/hvis denne vender tilbage.
Tilknytningsteorien peger ikke kun mod en forståelse af følelsesmæssige reaktioner hos spædbørn, men frembyder også en ramme til forståelse af begreber som kærlighed, ensomhed og sorg hos voksne. Voksnes tilknytningsformer menes at stamme direkte fra de mentale modeller af Selvet og (opfattelsen af) andre, som blev udviklet i deres tidligste og tidlige barndom.

Af figuren foroven ses, hvordan tilknytningsmønsteret afhænger af afhængighedsgraden og graden af forsøg på undgåelse i forholdet til den betydningsfulde andre (oftest moderen).
Fx. ses, at en negativ opfattelse af selvet (høj afhængighed af den anden) og en negativ opfattelse af den betydningsfulde andre (høj undgåelse) resulterer i frygtsomhed, medens positiv opfattelse af selvet (lav afhængighed af den andre) og en positiv opfattelse af den betydningsfulde andre (lav undgåelse i fht. den andre) medfører en sikker tilknytning o.s.v.
| Trygge børn søger enten nærhed eller kontakt til deres forældre, eller de hilser på dem på afstand med et smil eller ved at vinke. | For trygge voksne er det relativt nemt at føle nærhed til andre, og deres afhængighed af andre er uproblematisk, ligesom de ser andres afhængighed af dem som uproblematisk. Trygge voksne bekymrer sig sjældent for at blive forladt, eller at lade andre være afhængige af dem. |
| Undvigende børn undgår deres forældre. | Undvigende voksne føler ubehag ved nærhed til andre, og de finder det vanskeligt at stole fuldt ud på andre og at være afhængige af dem. Undvigende voksne bliver nervøse, når nogen kommer for tæt ind på dem, og deres kærester ønsker ofte, at de var mere intime i kontakten, end de selv ønsker at være. |
| Antisociale/ambivalente børn viser enten passivt eller aktivt fjendskab overfor deres forældre. | Nervøse/ambivalente voksne vil nødig have andre så tæt ind på sig, som disse måtte ønske at være, og de er ofte bekymrede for, om deres partner nu også elsker dem. Nervøse/ambivalente voksne ønsker at "klæbe" til andre, hvorfor de ofte skræmmer de andre. |
Se også Bowlbys tilknytningsteori og Strange Situation Procedure.
Et begreb, introduceret af Seligman, der betegner en form for opgivenhed, der stammer fra en (ofte) velmenende omsorgspersons "pylren" om barnet eller den handicappede. Fx kan pædagogen i bedste mening tale med sin klient, som om denne havde normale funktioner, men i sin adfærd forhindre klienten i at bruge funktionerne. ("Er du færdig med at spise? Så kom med tallerkenen.", hvorefter pædagogen tager tallerkenen, inden klienten når at udføre opfordringen.) Resultatet bliver, at klienten lærer, at han ikke kan udføre forskellige handlinger - han bliver passiviseret, gjort hjælpeløs.
Et andet eksempel er den begyndende demente, der aldrig får lov til selv at huske noget. ("Kan du selv finde bogen frem? Jeg tager den lige." "Hvor er det nu din datter bor? I New York, ikke?") På denne måde får den demente ikke mulighed for at træne sin hukommelse og bliver gjort afhængig af plejepersonens hjælp.
TS er en neurologisk forstyrrelse med tics som det primært fremtrædende karakteristikum. For at der skal være tale om TS (altså ikke "bare" tics), må følgende kriterier være opfyldt:
Forskningen arbejder udfra flere teorier om årsagerne til TS. En af dem er, at den, som flere andre neurologisk betingede lidelser, beror på en forstyrrelse af dopamin- og serotoninbalancen. Lidelsen er arvelig, idet 50% af forældre med anlæg for TS giver dette videre til deres børn. I de positive tilfælde (hvor forældren har givet anlægget videre) er sandsynligheden for at piger udvikler symptomer ca. 70%, medens sandsynligheden for drenge er 99%.
Transaktionsanalyse er dels en personlighedsteori, dels en psykoterapeutisk modus, udledt af amerikaneren Eric Berne, der ønskede "Freud ud til masserne". Andre teoretikere (Schiff, Golding) har efterfølgende modificeret og videreudviklet konceptet. Her præsenteres de oprindelige terapeutiske begreber og deres indhold.
Da en oversættelse til dansk af transaktionsanalysens begreber efter min opfattelse let bliver klodset, eller i det mindste anstrengt, har jeg valgt at benytte de oprindelige betegnelser og forklare dem på dansk.
| Personligheden består af tre Jeg-tilstande ("ego states"), Forældre, Voksen og Barn, der hver for sig udgør et helt system af tanker, følelser og adfærd. Det er disse Jeg-tilstande, der danner fundamentet for den transaktionsanalytiske teori. | |
| Transaktioner er kommunikation mellem mennesker. Terapeuten ser, hvilken Jeg-tilstand klienten/klienterne befinder sig i (transagerer fra), og kan i givet fald gribe ind for at vejlede om forbedret kommunikation. | |
| For at overleve og komme videre ("strive") behøver mennesket nogle "klap" og "hug" ("strokes"). Gennem transaktionsanalysen lærer klienten at give og tage imod både positive "klap" og negative "hug", for derigennem at kunne ændre uhensigtmæssige mønstre (i det at give "klap" og "hug"). | |
| Spil ("games") er det udtryk, transaktionsanalysen benytter om socialt dysfunktionelle adfærdsmønstre (SDA). SDA er gentagne og uproduktive transaktioner med "hug", der medfører negative følelser og negativ selvopfattelse (fx. "Det er til dit eget bedste"). | |
| Dysfunktionel adfærd er resultatet af begrænsninger i selv'et gennem beslutninger, taget i barndommen, med henblik på overlevelse. Kulminationen på disse beslutninger er en "livsplan" udledt af tidlige erfaringer, der bestemmer, hvordan livet senere former sig. Transaktionsanalysens mål er at forandre dette "Life Script" til en samarbejdende og ikke-voldelig adfærd. | |
| Det begreb, der understreger det enkelte menneskes værdi kaldes "Jeg er OK - Du er OK". Ved "OK" menes, at mennesket grundlæggende er i stand til at forandre sig, vokse mentalt og indgå i hensigtmæssige forhold til andre. | |
| "Contracts" er de gensidige aftaler (kontrakter) om forandring, der indgås mellem klient og terapeut. |
Iflg. Frankl er den primære psykiske drivkraft hos mennesket ikke den alment antagne vilje til lyst og uvilje mod ulyst, men derimod viljen til mening. Denne udfordres kun ved mødet med andre mennesker, hvor man konfronteres med livets realiteter på godt og ondt.
Tilværelsens mening kan kun forstås ved en selvtranscendens (overskridelse af selvet) i det at elske og arbejde for andre og samtidig (ind)se formålet med den lidelse, dette indebærer. I denne forstand læner Frankl sig op ad Nietzsches opfattelse, at det menneske, der ved, hvorfor det lever også kan udholde lidelserne ved det.
Tilværelsens udfordring af menneskets forventning til livets mening kræver et svar, hvis udeblivelse resulterer i eksistentiel frustration. Denne indre tomhed og livslede behandles ved logoterapi.
En psykologiopfattelse, oprindelig beskrevet af Maslow og Anthony Sutich (1907-1976) i 1969 med udgivelsen af det første nummer af Journal of Transpersonal Psychology. Tanken var, at moderne psykologi også må beskæftige sig med forhold, der opstår på baggrund af uforklarlige oplevelser. Således er det den transpersonelle psykologis opgave at systematisere og facilitere disse begreber, og at fremvaske metoder til konstruktiv anvendelse af dem i personlighedspsykologien.
Selv om den transpersonelle psykologi endnu mangler at blive almindeligt anerkendt (hvilket turde hænge sammen med dens teoridannelse på grundlag af såvel Østens "-ismer" som Vestens religiøse mystikere), kaldes den af og til for "psykologiens fjerde kraft", hvor den første er psykoanalysen, den anden (bølge) er ego-psykologien og den tredje objektrelationsteorien.
En pseudovidenskabelig terapiform, sammensat af elementer fra motivations- og analytisk psykologi, scientologi, "Holotropic Breathwork" og parapsykologisk meditationsteknik. Den opfatter psyken som noget, der rækker ud over den videnskabelige psykologis grænser (altså i ordet "psyke"s oprindelige betydning: sjæl). Således omfatter den også en åndelig dimension hinsides jeg'et, hvorved en kosmisk, mystisk, transcendent eller universel bevidsthed opnås. Dette betyder, at den videnskabelige psykologis opfattelse af den personlige identitet ses som den overflade, der skal gennemtrænges.
Den transpersonelle terapi har tre niveauer:
Kønsbevidsthed er en del af den almene selvbevidsthed, herunder personlig fremtræden og social rolle. Hos de fleste individer er der overensstemmelse mellem kønsbevidsthed og køn, hvorved man også opfatter sig selv som en heteroseksuel mand eller kvinde. Da det imidlertid er normalt, at mænd også har en kvindelig side og kvinder en mandlig, optræder der hos mennesker af og til et modsætningsforhold mellem kønsbevidstheden og det biologiske køn. Hvis denne dikotomi (modsætningsforholdet) bliver så udtalt, at den giver sig udtryk i psykisk belastning, taler man om kønsdysfori eller kønsidentitetsforstyrrelse.
Money (1995) antager, at mennesket er udstyret med et "kønskort" i hjernen, der beskriver dets identitet og livsrolle, tegnet af en kombination af hormonel påvirkning i den tidlige udvikling og den senere prægning. I den udstrækning dette kort viser den før omtalte dikotomi, optræder altså også i varierende grad fornemmelsen af, at man har den forkerte biologi til ens kønsopfattelse, eller - måske værre - den forkerte kønsopfattelse til ens biologi. Dikotomien kan blive så fremherskende, at det enkelte individ føler sig tvunget til et egentligt kønsskifte for at kunne forfølge det legitime i at søge efter lykken. Vi taler om transseksualitet.
Som et skoleeksempel på tværvidenskabelighed, har læger og psykologer udarbejdet et behandlingssystem i tre trin, hvor den, der "ejer" problemet = individet med forstyrrelsen, indgår som den primære beslutningstager vedrørende behandlingen. Trinnene er
terapi - i nævnte rækkefølge. Til disse "indgreb" skal lægges to "interventioner" i form af a) diagnostisk afklaring og b) afprøvning i det sociale liv ("real-life experience"), der altid knyttes til det enkelte indgreb.
Der er også tre trin i behandlingen som sådan, der kendetegnes ved det enkelte trins reversibilitet (mulighed for at vende tilbage til udgangspunktet). Både psykoterapi og afprøvning i det sociale liv (og for den sags skyld også diagnostikken, der jo er grundlaget for al videre behandling) er fuldt reversible, dvs. at hvis problemet ikke kan løses ved interventionen, kan man uden større besvær vende tilbage til udgangspunktet.
Hormonel behandling ved indgift af hhv. mandligt (testosteron) og kvindeligt (østrogen) kønshormon er delvis reversibel, dvs. at den (unge) lidendes kønsspecifikke udvikling forsinkes over (oftest) seks måneder, hvorved afprøvningen i det sociale liv kan give alle parter (den lidende, dennes familie og terapeuten) et solidere grundlag for en stillingtagen vedr. evt. kirurgisk terapi.
Kirurgiske indgreb er irreversible. Forandringer kan altså ikke tilbageføres til det oprindelige. (Den nærmere begrundelse herfor ligger udenfor mit vidensområde, hvorfor læseren (og jeg) må nøjes med at acceptere, at lægevidenskaben hævder det.) Derfor anbefales det, at kirurgiske indgreb ikke foretages i ungdomsårene, og ikke før afprøvning i det sociale liv har varet i mindst to år.
Som det turde fremgå af det foregående, er kønsidentitetsforstyrrelser både psykologisk og biologisk set af eksistentiel karakter, hvor spørgsmålet om, hvem jeg egentlig er, hele tiden plager den lidende. Man kan sige, at nok er det vigtigt at den enkelte får mulighed for at leve i harmoni med sig selv, men at der i den sidste ende er risiko for fatale fejltagelser. Emnet er derfor ikke ét, der kan afgøres uden nøje overvejelser i samråd med erfarne og kyndige fagpersoner.
Efter at Anna Freud, Sigmunds datter, havde igangsat "den anden bølge", den senere ego-psykologi, var det indlysende at kalde fremkomsten af objektrelationsteorien for "den tredje bølge".
En kompulsiv handling, hvor man trækker i sit hår; af og til så det løsner sig fra hovedbunden.
Ses hos (tvangs)neurotikere. Disse kan indse, at forestillingen er fejlagtig eller virkelighedsfremmed, men kan ikke gøre sig fri af den.